Panaceya Logo Панацея
В бесконечном потоке жизни,
частицей которого я являюсь,
все прекрасно, цельно, совершенно.
Я верю в Силу, более могущественную, чем я.
Каждый день, каждый миг она струится сквозь меня.
Я открываю себя мудрости и признаю,
что в этом Космосе существует Единственный Разум.
Он задает все вопросы, он предлагает все решения,
он исцеляет, творит, создает.
Я верю этой Великой Силе и в этот Великий Разум
и знаю: то, что должно знать, открывается мне,
то, что должно иметь, приходит ко мне
в должное время, в должом месте и в должной
последовательности. В моем мире все прекрасно.
Preved
Статьи
Блок-контейнера. Производство блок-контейнеров для строителей с выгрузкой.
медикаментозное прерывание беременности, прерывание беременности 20 недель
медикаментозный аборт мифегин, цена мифепристон 72
Наши партнеры

Царство божие внутри нас

Если Вам нужна наша помощь в получении эффективного лечения, просим писать нам из раздела "Контакты"

Лечить нужно прежде всего душу че­ловека. Надо помочь этой душе открыть в себе Царство Божие, которое, по собственно­му слову Спасителя, — "внутри нас есть".
Путь к Богу --это путь покаяния и смирения, исправления своей греховной жизни. Моя отчаявшаяся душа шла к нему долго и терпеливо, впитывая все новые знания, открывая в себе и для себя новый мир.

Я поверила в премудрое провидение Божие, а не в слепой случай или какую—то "судьбу". Бог располагает всеми нами, управ­ляет миром. Он же печется о человеке как о превосходнейшем создании Его. Господь сам определяет нам скорби, болезни и беды. Он, как отец, наказывает, чтобы учить. И тот, кто не верит и не понимает этого - не может называться христианином.
Истинный христианин поднимается до осознания того, что болезни, бедствия и несчастия -- скорее добро, а не зло. Господь любит нас! И в этой любви к нам, многог­решным, Он так велик и терпелив, что не уничтожает нас, а посылает нам шанс для исправления. Господь посылает нам болезни или в наказание наше, или для исправления и очищения нашего, или для нашего вразум­ления.

Наказывая нас, Бог показывает, что еще не гнушается нами, не отвергает нас, хочет спасти. Истинным же несчастием для хрис­тианина будет, если по грехам нашим мы будем отвержены, осуждены на целую веч­ность. А вечное наказание — не то, что временное. У временного наказания сущес­твует конец. Временно наказанные болеют и выздоравливают, бедствуют, и все беды проходят. У вечного же наказания - нет конца. Подумать об этом даже страшно. Страшно лишиться милости Божией, попечения Его, ибо это и является вечным наказанием.

Для христианина, если Господь посеща­ет его несчастиями, — это попечение Господа о нем. И принимать сей знак внимания необходимо с благодушием. Если же Господь избавляет от бед — это милость Его. Прини­мать ее нужно с благодарностью.

Беда, болезнь, горе скорее покинут того человека, который задаст себе при этом вопрос: "Что я сделал не так, Господи ? Спасибо, что учишь, не отворачиваешься от меня. Укажи мне путь спасения. Да будет, Господи, воля твоя". Такому человеку Бог пошлет исцеление. Исцелен тот, кто стал цельным, у кого душа и тело, и дух стали правильно выполнять свое назначение, свою космическую задачу на Земле.

Душа (духовная сущность) - - крохотная частичка в нашем теле, невидимая для нас. Ког­да мы молимся, мы хотим открыть душу Богу. Но как? На теле человека есть четыре важные точки: две -  под правой и левой ключицами, одна - на лбу (чакра аджна - третий глаз), одна - в солнечном сплетении (чакра манипу-ра). Когда мы нажимаем на эти точки (тремя пальцами правой руки) — накрест выходит ромб-перикард (в медицине называют: сердечная со­рочка, околосердечная сумка и т.д.).

Крестное знамение совершается так: со­единяем первые три пальца правой руки вместе, а два остальных - - безымянный и мизинец -пригибаем к ладони. Тремя соединенными пер­стами прикасаемся ко лбу, к груди, к правому и затем к левому плечу, изображая крест на себе, и, опустив руку, кланяемся. Соединение трех пальцев (перстов) означает нашу веру во Святую Троицу: Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Свя­того. Два пригнутых пальца означают нашу веру в Сына Божия Иисуса Христа. Крестное знаме­ние полагаем на чело, чтобы освятить ум и мыс­ли наши; на грудь - - чтобы освятить сердце и чувства; на плечи - - чтобы освятить телесные силы и призвать благословение на дела рук на­ших.

Бога невозможно увидеть глазами, потро­гать руками. Бог - это дух, который нельзя оп­ределить. Хирурги, вскрывая сердце, не видят в нем ничего, кроме крови и сосудов, а говорят, что в сердце -- любовь, зло, камень, ненависть, добро... Но кто видел это из хирургов? Так и Бог - невидимый, но есть.

Вскрывая черепную коробку, хирург не может увидеть ни ума, ни глупости. Так нельзя увидеть и Бога, но Он есть. Безусловно, очень трудно представить себе и поверить (тем более!) в того, кого не видишь. Учитывая это, в Слове Своем Бог описывает свои свойства, представ­ляя Себя в таких образах, которые мы можем потрогать и увидеть (иконы и т.д.).

Молитва - это беседа с Богом. Не подоба­ет призывать имя Божие всуе, т.е. без надобнос­ти (а как часто мы говорим "Бог тебе судья-!", не давая себе отчета в серьезности этих слов...). Креститься не подобает небрежно и поспешно. В осенений себя крестом молитвенное чувство про­является внешне. Вы не просто креститесь -вы открываете важные энергетические каналы. Люди, имеющие контакт с Космосом, знают: когда эти каналы открыты, энергетика человека на­много вырастает и становится своеобразным ком­пасом, который ведет его по жизни, предохраняя от разных опасностей.

Молитва — это определенный числовой и звуковой сигнал для контакта. У каждого чело­века должен быть свой код. Его нужно найти.
Многие стесняются креститься в церкви при посторонних. Это естественно, потому что были семь десятилетий, когда считалось зазор­ным ходить в церковь, верить в Бога, читать молитвы и креститься. Мир, к сожалению, несо­вершенен. Мы его сделали таким, и мы его сами должны менять...

Не каждый, наверное, знает, что мыслен­ный крест сильнее, чем небрежное движение рукой. Именно мысль, желанная мысль, являет­ся контактером с небесными силами. А движе­ние рукой -- это большой плюс, потому что дви­жение усиливает мысль. Часто бывает так, что человек, выучив молитву наизусть, машинально произносит ее вслух, а мысленно думает о своих проблемах. Такая молитва не достигнет своей цели. Необходимо, чтобы с чистой душой от мо­лящегося человека шел поток добрых помыслов, чтобы свет души или печаль пошли вверх стол­бом и достигли небесных сил.

Наши предки строили церкви, Божьи хра­мы, долго и тщательно подбирая места на возвы­шенности, на влагостных, геомантийных почвах, т.е. в положительных геопатогенных зонах. Поэ­тому вокруг старых церквей другая энергетика. 'Людям там хорошо дышится. Это -- от хорошей энергии.
Под куполом церкви идет усиленная энер­гия. Особенно от креста на крыше. Крест — ан­тенна! И через крест под куполом идет самое сильное общение с Богом, Космосом, Творцом, Абсолютом, Вселенной...Общайтесь с Богом в резонанс с общей молитвой, звучащей при литургии, стоя под ку­полом. Мысленно вливайтесь в пение хора.

Христос, истинный эзотерический Спаси­тель — не человек, но Божественный Принцип в каждой человеческой груди. Это самый чистый и высокий идеал - - символ символов - - бес­смертный дух человека. Многие люди стремятся к слиянию с вечным и Абсолютным Божеством, одновременно боясь проникнуть в его мистерии. Поэтому часто заблуждаются и неправильно мыслят.
Бог — единый для всех религий и вероис­поведаний. Он -- Создатель. Бог невидим, но он одновременно присутствует везде. Бог есть для
каждого землянина, независимо от того, верит он в Бога или не верит.

Преп. Симеон Новый Богослов так сказал о душе и теле: "Тело, будучи сложено из мно­гих, и притом неодинаковых частей, которые и сами составлены из четырех стихий, когда зане­может, имеет нужду в разных врачевствах и притом составленных из разных трав. А душа, напротив, будучи невещественна, проста и не­сложна, когда занеможет, одно врачевство вра­чует ее — Дух Святой, благодать Господа Иису­са Христа".

: